Tous les films commençant par I

Victimes des conséquences de la colonisation, les Touaregs se rebellent dans les années 90 au Mali et au Niger. Chanteur et combattant armé d'une guitare et d'une kalachnikov, Abdallah Oumbadougou vécut au coeur des événements; son oeuvre écrite

La réalisatrice part à la découverte de l'Islam, d’Ispahan à Sidi Bouzid, en passant par Jérusalem, Cordoue et Dubai. Elle suit les traces du poète et intellectuel franco-tunisien Abdelwahab Meddeb, aujourd'hui disparu, qui explorait la complexité de cette religion et ses apports à l'universalité. Il estimait que la reconnaissance de ces deux notions est un des moyens de lutter contre l'intégrisme...

Evocation de la crue de la Tombigbee River en 1973 à Columbus, Mississippi (d'où les parents d'Everson sont originaires).

1938 – Thomas Hudson est un artiste américain vivant sur l’île de Bimini aux Caraïbes. Il accueille chez lui ses trois fils pendant les vacances d’été. Après avoir quitté l’île, deux de ses fils meurent dans un terrible accident et le troisième est tué au combat peu après. 1941, Cuba – Hudson est bouleversé par la mort de ses fils, jusqu’à ce qu’il trouve un sens à sa vie en traquant les marins allemands qui ont massacré un village tout entier sur son île.

C'est au cours d'une mission au coeur de l'Arctique que Nicolas Brault a conçu cette ode au Grand Nord et à ses habitants. Ilot dépeint un monde où les baleines tombent du ciel et où les poissons se transforment en ballons, univers monochrome égayé par la

Natalie, une jeune architecte désanchantée et cynique vit à New York. La jeune femme qui ne croit pas en l'amour, fait tout ce qu'elle peut pour ne pas tomber dans le piège du mariage et travaille dur pour réussir sa carrière. Malheureusement elle est devenue le sous-fifre de ses collègues et passe plus de temps à servir des café qu'à concevoir des gratte-ciel. Alors que le sort semble s'acharner contre elle, Natalie est victime d'une agression. A son réveil, totalement sonnée, elle prend peu à peu conscience du fait que sa vie est soudainement devenue son pire cauchemar: une succession de clichés romantiques dont elle est le personnage principal...

Sur une île perdue entre deux mondes, Dai, une jeune chinoise, survit seule dans une grotte en attendant l’enfant qui arrondit chaque jour un peu plus son ventre. Dans le port agité chaque jour par l’arrivée de centaines de migrants, elle cherche inlassablement le visage de l’homme qu’elle aime, son mari. Un soir, alors que l’île gronde, le voeu de Dai sera peut-être exaucé...

Dans la campagne irlandaise, un fermier attend que l'une de ses vaches mette bas. Il a passé un accord avec un laboratoire biologique pour sortir son exploitation des dettes et a autorisé des chercheurs à faire des expériences sur son bétail...

Le film raconte l’histoire d’Israël et de la Palestine depuis le début du 20 e siècle jusqu’à la fin des années soixante par le biais de séquences de films personnels filmés uniquement par des amateurs propriétaires de caméras 16 mm, 8 mm ou de format Sup

Les six anciens directeurs des services secrets israéliens évoquent leur expérience à le tête du Shin Beth, le service de sécurité intérieure israelien. Responsables les plus haut placés de la lutte anti-terroriste, ils livrent leurs critiques pour la première fois sur leurs propres actions et sur la politique israélienne de sécurité depuis les trente dernières années.

Accompagné de sa fille, le cinéaste part à la rencontre d’un pays qu’il avait mis de côté durant 50 ans, en interrogeant ce qui a retenu le « Juif algérien communiste » qu’il était toutes ces années. Il s’agit du premier volet d’un film conçu en quatre parties : Kippour, Hanoukka, Pourim et Pessah.

Mais pourquoi le monde ne s’était-il intéressé qu’aux réfugiés arabes ? En Algérie, où j’avais vécu jusqu’en 1993, seul le malheur arabe palestinien avait un nom : " la Naqba ". Le monde arabo-musulman ne s’était-il pas purgé de tous ses Juifs… ? Et si, il n’y avait pas eu… une… mais deux " Naqbas " ? Chaque jour s’approfondit le fossé entre celui que j’avais été et celui que je devenais… Et peu à peu se reconstitue ma famille, jusque-là fantôme… Près de sa tombe, aurai-je le pardon de l’Oncle ?

Et si mon hostilité à Israël n’avait été qu’une tentative pour échapper à ce mot si court et si difficile à prononcer : Juif… Et s’il en était de même pour l’humanité ? Pourtant, la société multiethnique dont j’avais rêvé en Algérie, n’est-elle pas là ? Ce peuple-monde, en définitive, qui est-il ? Notre voyage se poursuit… Voyage de tous les dangers… Délesté de narratifs qui m’avaient constitué, n’allais-je pas me perdre ? Et ma fille Naouel, de cette transmission tardive, qu’allait-elle en faire ? Une fois retrouvée toute notre famille, le fantôme de l’Oncle cessera-t-il de me hanter ?

Soudain, je prends conscience que si tous les peuples avaient été massacrés à une époque ou à une autre, les Juifs, eux, l’avaient été à toutes les époques. Y avait-il un autre peuple au monde toujours en guerre, juste pour exister ? Refusant pourtant d’abandonner aussi vite mon rêve de fraternité, je décide de poursuivre notre voyage… En arrivant en Israël, j’avais cru que la question de la Paix gênerait. Je m’étais trompé. Du Nord au Sud d’Israël, Juif ou Arabe, chacun avait sa solution. Ou sa manière de vivre " le conflit ", comme on dit ici…