Tous les films commençant par R

Jory et Tess, deux orphelins, sont élevés par leurs grands-parents, Boyd et Edna Callahan. Bien que leur situation financière soit des plus précaires, ils vivent heureux dans leur ferme, entourés d'une multitude d'animaux. Mais Bertha et Bart Bimini, deux cousins peu scrupuleux, projettent d'obtenir la garde des enfants, dans l'espoir de s'approprier l'argent destiné à leur éducation. Malgré diverses manigances, leurs plans échouent à chaque tentative. Finalement, ils volent aux Callahan une portée de chiots pour les vendre à un homme d'affaires qui cherche un petit compagnon pour sa fille malade. Rusty, un chien débrouillard ayant échappé au rapt, décide de retrouver ses frères et ses soeurs...

Le jeune étudiant espagnol Ruy Blas se rend à Madrid espérant y trouver un emploi. Don Salluste, chef de la police, frappé par la ressemblance physique de Ruy Blas avec son propre neveu, décide de se servir de lui pour se venger de la jeune reine Marie de Neubourg. Introduit à la cour, Ruy Blas devient bientôt écuyer de la reine et une idylle naît entre les deux personnages. Don Salluste tient sa vengeance et menace de faire éclater la vérité en révélant la véritable identité du jeune homme...

Le génocide des Tutsi et le massacre des Hutu modérés entre avril et juillet 1994 au Rwanada ont fait un million de morts. A l'inititiave de Fest'Africa, une dizaine d'écrivains africains se retrouvent en résidence d'écriture à Kigali,

Ils s’appellent Julien, Jean, Ange… Ils ont entre 16 et 25 ans et incarnent cette nouvelle génération rwandaise née après le génocide. Fils ou filles de bourreaux ou de rescapés, ils font face aux traumatismes de leurs parents et grandissent dans la culpabilité d’un crime et de blessures qui ne sont pas les leurs. Ces témoignages sans concession nous dévoilent leurs questionnements, leurs peurs ou leur envie farouche de comprendre.

Sous-titré « à propos d'une tentative de réparation symbolique envers les morts, à l'usage des vivants », ce film a été tourné au Rwanda en avril 2004, lors des représentations du spectacle Rwanda 94, dans le cadre de la 10ème commémoration du g

La compréhension du génocide du printemps 94 au Rwanda passe nécessairement par la relation chronologique de son histoire depuis l’arrivée des premiers colonisateurs. C’est au nom de cette histoire falsifiée par les Occidentaux comme par les Rwandais, que

Au Rwanda, neuf ans après le génocide des Tutsi, les souffrances qu'endurent des centaines de milliers de personnes rescapées du génocide entravent les stratégies de reconstruction de la société. Les coups de machettes ont blessé, mutilé, le viol systémat

En 1994, plus de cinq cent mille Tutsi, hommes, femmes et enfants, périssaient dans le premier génocide qu'ait connu l'histoire africaine. Luc de Heusch, ethnologue et cinéaste, reconstitue le véritable visage de cette société déformée par l'idéologie col

Dans Ryan, nous entendons les voix de Ryan Larkin, l'un des pionniers de l'animation canadienne, et de certaines personnes qui l'ont connu. Mais ces voix se manifestent à travers d'étranges personnages en 3D, tordus, cassés, désincarné

Dans une petite communauté du delta du Danube, Ryna, 16 ans, vit avec ses parents et son grand-père. Elle travaille comme garagiste avec son père qui l'a éduquée comme un garçon. Son quotidien est ponctué par des escapades secrètes durant lesquelles

Une danse des chiffres.

Plongé dans la préparation d’un prestigieux concours international de violoncelle, Sevak, 23 ans, féru de sport de combat, fera l’expérience dans son corps, son esprit et son coeur, de ce qui fait de lui un homme et un artiste.